Koldo Hermosa Etxera! Firma contra la cadena perpetua

Nuestro vecino, Koldo Hermosa, ha cumplido 21 años encarcelado y dispersado a cientos de kilómetros de su pueblo, Santurzi, en cárceles del Estado español, a pesar de que el 8 de septiembre del 2006 debería haber recuperado la libertad al haber cumplido la totalidad de la condena impuesta, es mantenido secuestrado en prisión por el Estado Español. La Audiencia Nacional, aplicando la "Doctrina Parot", eliminó todas las redenciones conseguidas durante esso 20 años y días antes de cumplir la totalidad de la condena, le comunicaron que debía permanecer en prisión otros 11 años más. Una medida vengativa más, que no aporta absolutamente nada para solucionar el conflicto que padece Euskal Herria. Por ellos se ha puesto en marcha una recogida de firmas, desde octubre hasta diciembre de este año, que posteriormente serán eviadas a diferentes organismos, para denuncair la situación que están padeciendo los y las presos políticos vascos y en especial la condena a cadena perpetua. Así que tu apoyo es imprescindible en estos momentos y tu solidaridad necesaria para llevar este grito de libertad por encima de los muros de las prisiones que manitnen encerrados a nuestros y nuestras compañeros. Cada hoja que firmas es para 10 personas. Así que descárgatela y entre tus familares y tus amig@s compañeros y demás la puedes distribuir y una vez rellena la puedes enviar a santurtzi-tkt@euskalerria.org o bien al apartado de correos 113 -48980- SANTURTZI (BIZKAIA / EUSKAL HERRIA).

TU APORTACIÓN ES NECESARIA, LA SOLIDARIDAD TE NECESITA.

INTENTO DE BANEO A ESNATUEH

En los últimos días este blog ha sido boicoteado con mensajes insultantes, intentos de acceder a la parte de edición e incluso consiguieron por unas horas que no se puediera publicar.
Eso quiere decir que lo estamos haciendo bien.

Gora Euskal Herria!

LANKIDETZA. AAM: UNA lucha, dos caminos

Jon Herria

jon.herria@gmail.com

El Estado español ha dado una vuelta de tuerca más a la represión este pasado mes de septiembre y, además de ilegalizar dos formaciones políticas por defender el independentismo, recientemente ha juzgado y encarcelado a ciudadanos vascos por su pertenencia al organismo solidario Movimiento Pro Amnistía. Esta decisión, difícilmente defendible fuera de un estado totalitario, ha encontrado su justificación en el insostenible argumento del juez Garzón: que todo slos vascos que defendemos la independencia somos parte consciente y necesaria de ETA.

La mordaza impuesta a estos partidos, independientemente de su bagaje histórico en la lcuah por las libertades, era un mal sobradamente conocido en nuestro país tras las experiencias de Herri Batasuna, Euskal Herritarrok o Batasuna, por ejemplo. Sin embargo, el paso dadao con la sentencia al Movimiento Pro Amnistía no puede ser percibido tan sólo como "otra ilegalización", un episodio más en la esta historia de infamia que el Estado español se ha empeñado en escribir en Euskal Herria.

El juicio farsa a estos 27 ciudadanos vascos ha demostrado la vigencia y la utilidad del trabajo de cientos de personas que en los últimos treinta años han trabajado por construir un muro contra un sistema que vive de la represión y la impunidad. Y ha hecho daño en ese sistema. Esa es la única explicación al ataque desmedido contra una organización cuya labor es mostrar el verdadero rostro de un estado que se autodenomina democrático pero que ampara y utiliza sistemáticamente la tortura, las detenciones arbitrarias, y el apartheid político. El oscuro objetivo de todo este proceso ha sido amordazar la voz que denuncia día tras día el estado de excepción en que vivimos miles de vascos, despojaods de nuestra libertad y nuestras opciones políticas.

Pero no les ha podido salir peor la jugada. La valentía de los encausados con sus manifestaciones durante los meses durante el proceso, pese a haber sido silenciadas por los medios españoles, ha mostrado en todo momento que que se trataba de un juicio políico y ha desenmascarado a un tribunal que pretendía criminalizar la solidaridad y la denuncia. ¿Puede la Audiencia Nacional, principal fuente y amparo de la represión, juzgar al movimiento antirrepresivo? Ha quedado claro que no. Podrá condenar, pero no juzgar al AAM ni a las personas que lo representan, porque carece de cualquier legitimidad ante la sociedad vasca.

Los argumentos de la fiscalía (¡todo es ETA, señores!), construidos torpemente en los despachos de Interior, se han estrellado contra la dignidad de quien sabe que tiene la verdad de su parte. Cualquiera que haya querido ver ha podido comprobar cómo cada día se desmontaban esas tesis absurdas y cada testimonio de los acusados revelaba la condición política del juicio.

En su ciego empeño por destruir la solidaridad con los represaliados y los presos políticos, el Estado español ha mordido en hueso. Prueba de ello es que hoy, semanas después de la sentencia, la actividad del AAM no sólo no ha menguado, sino que sigue con más fuerza que antes. Su lucha sigue siendo la misma: mostrar todos los mecanismos represivos que tratan de acallar nuestra voz y frenar nuestro avance hasta una Euskal herria libre; sus caminos, el trabajo a faor de los presos políticos hasta la consecución de la Amnistía, y la labor de apoyo a todas las víctimas de la represión en nuestro país. Una lucha, dos caminos.

El amor en tiempos de represión

El azote represivo que vive Euskal Herria parece no tener fin: mientras las cárceles se llenan de activistas políticos, las ilegalizaciones se suceden sin descanso, amenazan con encarcelar de nuevo a Iñaki de Juana ¡por su carta de agradecimiento en su Ongi Etorri! las fuerzas de ocupación españolas torturan impunemente con la connivencia de jueces empeñados en borrar cualquier vestigio de lucha política en nuestro país.
Pero no basta con encarcelarnos (quién sabe si con estas palabras no estoy yo fabricando sus cerrojos para mi celda); ellos, los que se llaman a sí mismos “demócratas”, ven con temor que están perdiendo la batalla. ¿A qué se debe si no todos los ataques que sufren nuestros amigos y familiares presos? La dispersión, la cadena perpetua, las palizas... No quebrantan nuestro coraje.
El último episodio de esta política criminal lo ha vivido el preso político vasco vizcaíno Jorge Uruñuela Mollinedo. Este vecino de Baracaldo de 30 años, encarcelado en 2004, ha sido trasladado recientemente de la prisión de El Dueso a Dueñas (Palencia) por el que suponemos es uno de los peores delitos que puede cometer: demostrar que es capaz de amar. Porque el traslado de este compañero no responde a otra causa que el haber mantenido una relación con una funcionaria de prisiones que, para ejemplo del “talante” y la “tolerancia” de la que tanto presume el inquilino de la Moncloa, ha sido despedida.
Debemos preguntarnos por qué este episodio ha sido convenientemente silenciado en los despachos españoles. El GALoso Rubalcaba y su acólita Gallizo no pueden tolerar semejante abominación. ¿No son los presos políticos vacos seres sin sentimientos, incapaces de amar, despreciables criaturas ávidas de sangre y llenas de odio? ¿No son monstruos que merecen la peor de las penas, ante cuyo mínimo atisbo de libertad merece portadas en todos los medios españoles clamando por penas (aún) más duras? ¿Acaso sus familiares y amigos no son terroristas en potencia, que han de ser juzgados más pronto que tarde por reivindicar sus derechos?
Este hecho, amor intramuros, echa por tierra esas teorías y muestra la verdadera dimensión de la represión.
Pero aunque traten de silenciarlo, nuestra voz traspasa el cemento y los barrotes, hasta que todos nuestros amigos, familiares y compañeros vuelvan a Euskal Herria.

Ekintza askatasuna

Sakabanatu egin dituzte AABetako eta Askatasuneko espetxeratuak

Askatasunaren eta Amnistiaren Aldeko Batzordeen (AAB) kontrako epaiketa amaitu zenetik Soto del Real espetxe madrildarrean aurkitzen ziren hamaika lagunak Estatu espainoleko presondegi desberdinetara eraman dituzte, guztiak sakabanatuz. Egun, Euskal Herritik 430 kilometrotara aurkitzen dira, batez beste. Hamaika preso hauen dispertsioak agerian uzten du egun 753 euskal preso politikok osatzen duen kolektiboa jasaten ari den egoera zein den.
Espetxe politikak euskal preso politikoengan eta beraien senideengan dituen ondorioak ezagunak dira oso, nahiz eta batzuetan zaila egiten den horien neurriaz jabetzea. Hilaren 18an Auzitegi Nazional espainolak bukatutzat jo zuen Gestoras eta Askatasunaren aurkako epaiketa eta espetxe politika horren salaketan buru-belarri lanean aritu diren hogeita bat militante gogor zigortu zituen; horietako hamaika, gainera, presondegian sartu zituzten berehala. «Errepresioaren testigu deseroso» gisa aurkeztu diren herritar hauek beren larruan pairatu dituzte berriki espetxe politikaren eraginak.
Epaia publiko egin bezain laster, Juan Mari Olano, Julen Zelarain, Aitor Jugo, Txema Olabarrieta, Asier Virumbrales, Sabin Juaristi, Felipe Arriaga, Iñaki Loizaga, Alex Velasco, Gorka Txokarro eta Gotzon Amaro Soto del Real espetxe madrildarrean sartu zituzten preso. Hamar egun inguru igaro dira ordutik, eta amnistiaren aldeko mugimenduak jakinarazi du lekualdatu dituztela jada, eta lurralde espainolean barrena dispertsatuz, bata bestearengandik banandu dituztela guztiak.
Hamaika euskal herritarren sakabanaketa honek espetxe politikaren «krudelkeria» agerian uzten du errepresioaren aurkako mugimenduaren iritziz, eta, are gehiago, politika hori «muturreraino eramateko apustua» ikusten du bertan.
Joan den ostiralean itxitako balantzearen arabera 753 euskal preso politiko dira une honetan espetxeraturik. Iban Apaolaza beasaindarra Kanadako Riviere de Praires espetxean aurkitzen da preso eta GARAri eskainitako elkarrizketan «gogorrena, bere senditik eta herritik banatzen duen distantzia dela» aitortu zuen. Estatu frantsesean preso daudenak 157 dira; eta gainontzeko 595ak Estatu espainoleko presondegietan daude sakabanatuta.
Espetxe politikaren zutabeetako bat sakabanaketa bera dela nabarmendu du amnistiaren aldeko mugimenduak komunikabideei igorritako oharrean, salatuz «mendekuan» oinarritzen dela, eta preso politikoen senideak eta lagunak «zigortzera bideratuta» dagoela.
Astero-astero senideak ikusteko milaka kilometro egin behar izateak hainbeste euskal herritarrei galera ekonomiko eta fisiko «ikaragarriak» dakarzkiela ohartarazi du; eta dispertsioa martxan jarri zenetik errepideetan senide eta lagunek izandako istripuak gogorarazi ditu.
Ondorio hauek guztiak, sakabanaketa politika diseinatu zenean «ondo baino hobeto neurtu» zituzten, amnistiaren aldeko mugimenduaren iritziz, eta sakabanaketa politikak egun ere segitzeko eta are gogortzeko arrazoia «ondorio hauek eragin nahi izatea» dela salatu du.

Izan zirenak gogoan, Gudari Egunak hauspoa eman die geroari eta borrokari

Euskal Herriaren aldeko borrokan hilda suertatutako gizon emakumeak omendu zituzten atzo ere, Gudari Egunaren biharamunean. Larunbatean manifestaldi jendetsuak nagusitu baziren ere, igandearekin batera mendi martxa eta ekitaldi anitz egin ziren gure lurraldean hildakoak oroituz eta borrokari hauspoa emanez.

Txalaparta soinuarekin abiatu zuten ekitaldia Gipuzkoako hiriburuan eta 300 bat donostiarren txalo zaparradak agurtu zituzten oholtza gainera igo eta krabelin gorria jaurti zuten hildako donostiarren senideak.
Poliziarekin enfrentamenduan, erbestean, deportazioan, espetxean, jasandako torturengatik edota karga polizialengatik; finean Euskal Herriaren askapen-borrokan hildako gizon eta emakume guztiak, bideo bidez, bertan izan ziren. Argazki bat bestearen segidan, jendetzaren esku-zartadez lagunduta.
Dantzariek ohorezko aurreskua eskaini zieten oholtza gainean ziren senide eta haien artean ez zeudenei. Borrokaren balioa nabarmendu zuen bi- deoak jarraipena eman zion ekitaldiari, eta garai gogorretan ere konpromisoz eta ausardiaz jokatzeko gonbita egin zuen, Euskal Herriak independentzia eskuratzeko ausardiaz. Berta- ratutakoek indarrez erantzun zioten gonbitari, «borroka da bide bakarra» eta «gora Euskal Herria askatuta» oihukatuz.
Musika talde batek, borrokara deitzen zuen abesti batekin itxi zuen Donostiako ekitaldia, baina une horretan ETAren anagrama zeramaten hiru kaputxadun igo ziren oholtzara, pebeteroari su emanez. «Gora ETA militarra» leloak oihartzun zabala jaso zuen orduan, eta «Eusko Gudariak» kantatu ondoren, buka- tutzat eman zuten ekitaldia.
Oroimenaren basoan
Oiartzunen ere ekitaldi xumea eskaini zieten bertako hildakoei. Iragorriko kanposantuan izan zen hitzordua, oroimenaren basoan, alegia. Txistulariek ekin zioten ekitaldiari. Ondoren etorri ziren bertsolari eta dantzariak, eta azken horiek hildakoen aurpegiak marraztuta zeuzkan pankartaren azpian utzi zuten lore-sorta.
Ordu batzuk lehenago ordea, 40 bat lagun mendi bueltan aritu ziren. Oiartzungo herriko plazatik abiatu zen martxa 9.00etan eta hamaiketako ederra gozatuz itxaron zuten Iragorriko kanposantuan ekitaldiaren hitzordua arte.
Oiartzun eta Donostian bezala, Zumaian ere ekitaldia egin zuten atzo, Algorrin hain zuzen ere. Eta bertan, euren bizilagun Xabier Kalparsoro, Anuk, izan zuten gogoan bere heriotzaren hamabostgarren urtemugan. Gogor salatu zuten, hamabost urteren buruan heriotza horren inguruko inolako azalpenik eman ez izana. Ostegunean hasi zituzten ekimenak kostaldeko herrian, bertso saio batekin. Ostiralean institutura eraman zuten protesta, arratsaldean ordea, Zumaiako kaleetan zehar manifestaldia egin eta 130 pertsona inguruk herri-afaria egin zuten. Etsaiak, Des-kontrol eta Oxabi taldeekin amaitu zuten gaua.
Esteban Esteban Nieto espetxetik atera eta zendu zenetik ere bederatzi urte igaro dira iada. Tolosarrek ez dute ahantzi data hura, ez eta euren bizilaguna zena, eta, atzo, bere heriotzaren urtemuga zela-eta, lore-eskaintza egin zioten hamarnaka lagunek Larraitzen.
Sakanan ere, urtero bezala, ez dute bazterrean utzi Gudari Egunaren ospakizuna. Larunbatean Guardia Zibilaren jazarpenak trabak eragin zituen, baina elkarretaratzea egin zuten Arbizun 50 bat lagunek. Eta atzo manifestazioa izan zen Altsasun, 200 lagun inguru bilduz.